«Να φοβάσαι τον Θεό, όχι τους ανθρώπους. Αν φοβηθείς τον άνθρωπο, κι από αυτόν θα περιπαιχτείς και τον Δεσπότη θα παροργήσεις. Ενώ αν φοβάσαι τον Θεό, θα είσαι και στους ανθρώπους σεβαστός και στον Θεό αγαπητός»
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος
Ο «Εγκεφαλικός Θάνατος» εφευρέθηκε για την αύξηση της συλλογής οργάνων (Heidi Klessig, M.D., πρ. αναισθησιολόγος και ειδικός στη διαχείριση πόνου)
Δημοσιεύθηκε στις 7 Οκτωβρίου, 2025
Η έννοια του «εγκεφαλικού θανάτου» έχει προκαλέσει έντονες συζητήσεις, καθώς φαίνεται ότι εισήχθη κυρίως για να διευκολύνει τη συλλογή οργάνων για μεταμοσχεύσεις. Με την απλή επαναδιατύπωση ότι τα άτομα με σοβαρούς εγκεφαλικούς τραυματισμούς θεωρούνται ήδη νεκρά, παρακάμπτεται ο κανόνας του «νεκρού δότη», χωρίς ωστόσο να αλλάζει η πραγματικότητα: η αλλαγή ενός ορισμού δεν μεταβάλλει την ουσία της ζωής.
Απογοήτευση (Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)
Δημοσιεύθηκε στις 7 Οκτωβρίου, 2025
«Γνωρίζετε, τί εἴδους ἄνθρωποι ὑπάρχουν περισσότερο», μικρά μου μυρμηγκάκια; «Οἱ ἀπογοητευμένοι και, μετὰ ἀπὸ αὐτούς, οἱ γοητευμένοι».
Ἀπογοητευμένοι εἶναι ἐκεῖνοι, ποὺ πρὶν ἀπὸ αὐτὸ ἦσαν γοητευμένοι. Γοητευμένοι εἶναι ἐκεῖνοι, ποὺ κατόπιν θὰ γίνουν ἀπογοητευμένοι.
Η τροφή και οι θεολογικές προεκτάσεις της
Δημοσιεύθηκε στις 6 Οκτωβρίου, 2025
Ὅπως ὅλα τὰ ἔμβια ὄντα, ἔτσι καὶ ὁ ἄνθρωπος πρέπει νὰ τρέφεται γιὰ νὰ συντηρηθεῖ. Καὶ αὐτὴ ἡ ἐξάρτησή του ἀπὸ τὸν κόσμο ἀποτελεῖ οὐσιαστικὸ σημεῖο τῆς ἀστάθειάς του, ἀλλὰ καὶ πρόσκληση γιὰ νὰ τραφεῖ ἀπὸ τὸν Θεό, τὸν μόνον ποὺ εἶναι σταθερός. Γιὰ νὰ διδάξει τὸν ἄνθρωπο ὅτι ἡ πραγματικὴ τροφή του εἶναι, ὅπως καὶ γιὰ τὸν Κύριο, τὸ θέλημα τοῦ Πατρός του[1], ἡ Ἁγία Γραφὴ τοῦ παρουσιάζει τὴν τροφοδοσία σὲ τρία διαφορετικὰ ἐπίπεδα: 1. Τῆς δημιουργίας καὶ τῆς ὑπακοῆς, 2. Τῆς Διαθήκης καὶ τῆς πίστεως, καὶ 3. Τοῦ Εὐαγγελίου καὶ τῆς ἀγάπης.
Η θέα του κόσμου από το Άγιον Όρος († Αρχ. Βασίλειος Γοντικάκης, Προηγούμενος Ιεράς Μονής Ιβήρων Αγίου Όρους)
Δημοσιεύθηκε στις 5 Οκτωβρίου, 2025
Ἐρώτησι: π. Βασίλειε, εἶστε ὁ ἡγούμενος μιᾶς πολὺ μεγάλης Μονῆς, μιᾶς πολὺ ἱστορικῆς Μονῆς στὸ Ἅγιον Ὄρος. Τὰ τελευταῖα χρόνια παρατηρήθηκε μιὰ ἀναγέννησι στὸ Ἅγιον Ὄρος. Ποῦ ὀφείλεται κατὰ τὴ γνώμη σας;
Η τεχνολογία δεν είναι ουδέτερο «εργαλείο» (Mακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος)
Δημοσιεύθηκε στις 4 Οκτωβρίου, 2025
Χαιρετισμὸς τῆς Α.Μ. τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερωνύμου στὴν Τελετὴ Ἔναρξης τοῦ Β´ Συνεδρίου τοῦ περ. Θεολογία (Θεσσαλονίκη, Ἱ.Ν. Ἁγ. Δημητρίου, 29 Σεπτεμβρίου 2025)
Ἐξοχώτατε
Παναγιώτατε
Μακαριώτατοι
Κυρία Ὑπουργὲ
Σεβασμιώτατοι Ἅγιοι Ἀδελφοὶ
Κυρίες καὶ Κύριοι
Τὸ 2023 ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ἀποφάσισε νὰ τιμήσει τὰ 100 χρόνια τοῦ περιοδικοῦ Θεολογία, μὲ ἕνα συνέδριο ποὺ θὰ διερευνοῦσε τὸν ρόλο καὶ τὴ θέση τῆς Ὀρθόδοξης Θεολογίας καὶ Ἐκκλησίας στὴν σύγχρονη ἐποχὴ τῆς ψηφιακῆς τεχνολογίας.
Τότε, μερικοὶ ἀπὸ τοὺς ὁμιλητὲς ἐπισήμαναν ὅτι τὰ βασικὰ ζητήματα ποὺ θέτει ἡ τεχνολογικὴ ἀνάπτυξη ὑπερβαίνουν τὸ δίπολο τῆς καλῆς ἢ τῆς κακῆς χρήσεως.
Αὐτὴ ἡ ἐπισήμανση ἔδωσε τὸ ἔναυσμα καὶ τὴν κεντρικὴ ἰδέα γιὰ τὸ θέμα τοῦ δεύτερου ἐπετειακοῦ συνεδρίου, ποὺ ξεκινάει σήμερα.
Εἶναι σημαντικὸ ὅτι ἡ Ἐκκλησία σήμερα ἀνοίγει ἕναν καινούργιο διάλογο: τὸν διάλογο μὲ τὴν τεχνολογία καὶ τὸ ἦθος της.
